2012中国年度诗歌 TXT 电子书
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图书简介:
《2012中国年度诗歌》内容简介：丁立、于坚、孙晓杰、江一郎、李琦、李小洛、杜涯、杨方、苏历铭、林莉、林莽、林雪、郑小琼、骆英、蓝野、雷平阳……250余位诗人（其中不少诗人荣获国内外各种文学奖项），300多首诗篇，表达了对生活、理想、爱和希望的诗意诉求和执着坚守，高歌或低吟，长歌短调，各有胜场。
《中国传统诗歌与诗学:世界的征象》是美国著名汉学家宇文所安继《初唐诗》、《盛唐诗》文学史研究之后，经十年孕育而成的第一部非系统处理的诗歌理论力作。原书虽出版较早，但其中仍可以见出许多他后来发展的文学观念。在书中，宇文所安提出了中国“非虚构”诗学传统这一重要命题，并做出了全面阐发、论述。套用费罗诺萨发现...
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《南方传媒研究(第40辑):年度记者(2012)》由南方报业传媒集团、南方传媒学院主编，可供读者阅读学习。一个充满活力和生命力的报业集团，它的内在能量，是从组织架构图上看不出来的，而是要看它企业文化内在的价值链。正是这种“价值链”的共同价值观，把南方报业企业的主文化与各系列报刊亚文化的各个要素环环相扣，相互依存...
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你知道自己身心不合一，精神世界物化、生活方式物化、面对社会石化。（《不明觉厉》）悲观是宫崎骏世界观的出发点，也因此，他为人类造梦，并引领孩子们飞行在现实迥异的理想世界，作为对人类溃败的抵抗。（《悲观是我们共同的信仰》）假装在娱乐，其实在干嘛？各种麻痹、满足、自我实现的背后，更多的是被掩饰的焦虑和不加...
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《三联生活周刊:2013年度生活方式(2013年第52期)》内容有投资美股的潮流与梦想、比特币江湖、自媒体自画像、手机APP：每个生活场景中的改变、新农夫进阶：订制的田园生活、素食主义：寻求的目标和改变、去西藏，现实的镜像、唐望的茶事春秋、美剧2013：我们看什么、网购10年：从小众到主流等。...
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“土豪”不可恨也不可怕，可怕的是这种未来：社会分化为土豪与屌丝两大族群，土豪继续缺乏与财富匹配的文明，而屌丝仍然缺乏上行的机会。（《土豪传》）我的成功可以复制，只要你抛弃精神、价值、追问、勇气、崇高……所有这些人类得以尊崇和仰赖了几千年的追求，你就可以直奔华美的猪圈。（《毁三观》）马云：想赚钱，先有价值...
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刘文编著的这本《美国当代诗歌三十年（1980-2010）》研究的范围是当代美国著名诗人自20世纪80年代以来发表的重要诗歌作品。选择其中20位有代表性的诗人并对他们自80年代以来发表的诗歌作品进行分析解读。在这20位诗人中，获得普利策诗歌奖的9位，获得美国国家图书奖的8位，获得美国诗歌界最高奖之一华莱士·史蒂文斯诗歌奖的...
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《神圣真理的毁灭》是哈罗德•布鲁姆在哈佛大学诺顿演讲的精华结集。在基督教与犹太教信仰的大背景下，布鲁姆主要从三个角度评论，即对前人的继承，作家所独有的原创性以及对后人的影响。书中评述了西方文学传统中影响巨大的作家、作品：从希伯来《圣经》写起，到弗洛伊德、贝克特等现代派作家为止，他重读了荷马、但丁、莎...
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本书由高友工和梅祖麟合著的三篇论文，先后发表于1968、1969、1971、1973以及1976年，原载于《中外文学》，为其返台讲学之稿，后收入黄宣范所著《翻译与语意之间》（台北联经，1978）。这三篇评论唐诗审美功能的论文深化了唐诗格律的演化研究，章明了中国文化的抒情传统。高友工在海外汉学圈影响深远，他被认为是继陈世骧之...
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《居伊·德波－－诗歌革命》的作者是樊尚·考夫曼。 《居伊·德波－－诗歌革命》： 居伊·德波一生都在刻意地避免传奇，避免把传奇与可视物、表象以及当前越来越多的或清晰或模糊的自传风潮相联系。从这个意义上说，他也拒斥后来很快被称作景观的东西。他从来不遵守强加于生活的可视规则。他创立自己的规则，创作文本和影...
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南明时期（1644—1661）经历了四个小朝廷，其间士人撰写了大量的诗歌，本书通过细致考订南明诗歌，可以见出士人们不约而同地述说着同一个主题，即“帝国的流亡”。本书上编“诗歌中的流亡”，描述朝廷和士人大规模流亡的状态，疆土日渐沦丧、人心涣散，以至于士人最终在精神上无所依凭，只能主动或被动地选择死亡、返回故乡和皈...
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