杜维明作品系列·中庸:论儒学的宗教性 WORD 电子书
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图书简介:
《杜维明作品系列·中庸:论儒学的宗教性》通过对文本的三个核心概念——君子、政、诚——进行诠释学分析，作者希望破除所谓儒学主要是一种社会哲学或伦理体系的习俗偏见，认为儒家思想作为哲学人类学的一种形式，充满了深刻的伦理宗教的意蕴，它对人的宗教性的唤起和它对人的理性的表达一样充分。所谓信仰与理性，或理性与启示的二分，对于儒家的思想方式来说，是相当陌生的。作者进而认为，儒家的终极关怀是自我转化，这种转化既是一种社群行为，又是对超越的诚信的对话式的回应。
本書是儒學大家徐醒民教授《讀易簡説》和《儒學簡説》两書的合刊。 《周易》，乃『五經』之首，凡學中華文化，不可不讀《周易》。《周易》包羅萬象，天地萬物一切事理盡在其中。正如夫子所言，『易與天地準，故能彌倫天地之道』，『通天下之志，斷天下之疑，定天下之業。』然學《易》，若無明師指點，或不得其門而入，...
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《天人合一--董仲舒与两汉儒学思潮研究》一书是全面阐述董生思想的优秀著作。他首先探索了董仲舒新儒学产生的历史背景与思想渊源及其占据汉代思想界主导地位的原因。接着他考证了董生的《春秋繁露》的真伪及体例问题，论定这部书出自董仲舒是真实可靠的。在论述董生思想中的“天人合一”理论方面，更...
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作者八十年代数次来大陆，与大陆学人就儒学传统、儒家精神、中国文化等议题做过多次深入的研讨和对谈，《杜维明作品系列·儒学第三期发展的前景问题:大陆讲学、答疑和讨论》即是这些思想交流和交锋的记录，其中关于儒家的“创造的转化”、“超越而内在”，儒学第三期发展的前景问题，及“士的自觉”等的讨论，代表了作者在八十年代...
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《杜维明作品系列·中庸:论儒学的宗教性》通过对文本的三个核心概念——君子、政、诚——进行诠释学分析，作者希望破除所谓儒学主要是一种社会哲学或伦理体系的习俗偏见，认为儒家思想作为哲学人类学的一种形式，充满了深刻的伦理宗教的意蕴，它对人的宗教性的唤起和它对人的理性的表达一样充分。所谓信仰与理性，或理性与启示的...
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《基督教中国化研究:明末天主教与儒学的互动·一种思想史的视角》末章亦颇有特色。作者孙尚扬在论及“拒斥”反应时，对其排外的错误倾向进行了重点批评，但并不片面，相反，还揭示了这种排斥反应中也包含着极富洞察力的正当方面。这是全面的研究态度和实事求是的学风。在上篇论及利玛窦对儒学的批评中，作者已抓住了“大伦与五...
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